
Des mouvements pour la justice climatique existent à travers l'Afrique. L'Afrique de l'Ouest n'y a pas toujours été suffisamment représentée, alors qu'elle fait face aux mêmes défis environnementaux et sociaux. WACMO a été convoqué pour combler ce manque et organiser la région comme un tout.
Dans toute la sous-région, des mouvements se mobilisent sur les symptômes de la crise, sans cadre commun pour fédérer ces efforts. Il existe un travail sur l'agriculture et la souveraineté alimentaire. Il existe un travail sur la déforestation et la désertification. Des militants de la région participent aux espaces continentaux de justice climatique, mais l'attention y porte rarement sur les préoccupations qui comptent le plus ici.
C'est important, car la région croît rapidement, à un rythme estimé à 2,8 % par an, dans un environnement où les terres et l'eau se raréfient. Trois éléments rendent la situation de l'Afrique de l'Ouest singulière.
Les barrières linguistiques et les difficultés de déplacement limitent aussi qui peut participer aux réunions continentales. Un mouvement ancré dans la région rend la participation possible pour celles et ceux qui vivent la crise, et pas seulement pour ceux qui peuvent accéder aux salles où elle est débattue.
Identifiées dans le document fondateur du mouvement. Chacune dépasse les frontières, et aucune ne peut être résolue par un seul pays.
Pression sur les terres dans tout le nord du Sahel, due à la sécheresse combinée à la mauvaise gestion des ressources environnementales.

Dans la ceinture de forêt tropicale comme au Sahel, touchant même des espèces protégées comme le bois de rose, et emportant habitats, biodiversité et moyens de subsistance.
Le régime des pluies change et l'adaptation n'a pas suivi. Les inondations touchent désormais toutes les zones écologiques de la région.
Dakar, Accra et Lagos se trouvent toutes sur le littoral. Dans le delta du Niger, une élévation du niveau de la mer d'un mètre inonde les terres jusqu'à 80 km à l'intérieur.
Les déplacements à l'intérieur du Sahel et hors de celui-ci, avec des vies perdues en Méditerranée, sont encore rarement reconnus comme des déplacements climatiques.
De graves sécheresses ont provoqué la famine au Mali, au Tchad, au Niger, au Burkina Faso et en Mauritanie, et d'autres sont annoncées.
Le lac Tchad en est l'exemple le plus frappant du continent. L'assèchement des cours d'eau et les espèces envahissantes poussent les pasteurs à se déplacer, et les conflits suivent.
Le colonialisme n'a pas seulement extrait des minerais et de la main-d'œuvre. Il a extrait une relation. La terre est devenue propriété. Les forêts sont devenues bois d'œuvre. Les fleuves sont devenus des routes commerciales.Pr Youba SokonaDiscours liminaire lors de la rencontre d'Abuja
Des militants de la justice climatique font valoir que les plateformes continentales, bien que nécessaires, accordent trop peu de poids aux préoccupations propres à l'Afrique de l'Ouest, et qu'un mouvement sous-régional est nécessaire à leurs côtés.
La Health of Mother Earth Foundation réunit des défenseurs de la justice climatique, des organisations de la société civile, des universitaires et des représentants communautaires du Burkina Faso, du Ghana, de Guinée, du Mali, du Nigeria, de Sierra Leone et du Togo, sur le thème « Bâtir la solidarité pour la justice climatique en Afrique de l'Ouest ».
Douze résolutions sont adoptées, du rejet des marchés du carbone nuisibles à la mise en place d'une direction tournante et d'une campagne régionale annuelle de plantation d'arbres.
WACMO se poursuit en tant que plateforme centrée sur les populations, au service de la solidarité régionale, du plaidoyer coordonné, du partage des connaissances, de la recherche et de l'action.

Ceux qui ont le moins contribué à la crise ne doivent pas en supporter le coût.
Le droit à un climat sûr est indissociable des droits à l'alimentation, à l'eau, à la santé, à la terre et aux moyens de subsistance.
Les communautés en première ligne dirigent, au lieu d'être consultées une fois la décision prise.
Les savoirs détenus dans la région sont des preuves, et ont leur place là où les politiques s'écrivent.
La terre, les forêts et les fleuves comme patrimoine commun, et non comme des actifs à échanger.
Des décisions mesurées à l'aune de celles et ceux qui en hériteront.
Organisations environnementales, syndicats de travailleurs, groupes de femmes et de jeunes, agriculteurs, pêcheurs, communautés religieuses, chercheurs, artistes et détenteurs de savoirs autochtones. La justice climatique n'est pas un événement, une conférence ou une déclaration. C'est une pratique quotidienne de solidarité.